Fikih VII (A-F) Shalat Jumat 5/01/22

Assalamu'alaikum Wr. Wb

Jumpa lagi anak-anakku dengan materi Fikih.....Untuk pertemuan kali ini yaitu Bab 6 Shalat Jumat.

Silahkan kalian baca, fahami dan  ringkas materi kedalam buku pelajaran fikih

Sebelum dimulai mari kita berdoa terlebih dahulu.....Al Fatihah!

Link daftar hadir : Absen Fikih 7 (5/01/22)

Materinya:

 

A. SHALAT JUM’AT

1. Pengertian Shalat Jum’at

Setiap hari Jum’at kita pasti melaksanakan shalat Jum’at secara berjama’ah di masjid? Shalat Jum’at ( الصلاةالجمعة ) merupakan shalat dua rakaat yang dilakukan setelah tergelincirnya mata hari atau waktu shalat Dhuhur dengan ketentuan-ketentuan yang telah diatur secara terperinci. Hukum melaksanakannya adalah fardlu ‘ain bagi setiap laki-laki yang sudah baligh. Bagi orang yang telah melaksanakan shalat Jum’at maka tidak diwajibkan untuk melaksanakan shalat Dhuhur.

Keistimewaan Hari Jum’at

Keistimewaan yang dimiliki oleh hari Jum’at, karena hari tersebut memiliki keistimewaan dibanding dengan hari-hari lain.

1. Hari berkumpulnya kebaikan dan hari berkumpulnya orang melakukan kebaikan.

2. Hari diciptakannya Nabi Adam As.

3. Hari bersatunya kembali antara Adam As dan Siti Hawa setelah diturunkan ke bumi.

4. Sejak zaman jahiliyah terkenal sebagai hari Arubah yang bermakna hari penuh kasih sayang.

5. Sebaik-baiknya hari yang disinari matahari.

6. Hari yang Allah Swt. mengampuni 600.000 ribu penghuni neraka.

7. Hari yang dijanjikan bagi orang yang meninggal di hari tersebut maka Allah Swt. akan mencatat baginya pahala meninggal di jalan Allah dan dijaga dari siksa kubur

 

Shalat Jum’at bukan pengganti shalat dhuhur. Shalat Jum’at merupakan shalat yang berdiri sendiri. Tetapi bagi yang sudah melaksanakan shalat Jum’at, maka tidak ada kewajiban melaksanakan shalat Dhuhur.

Ayo kita cermati tabel berikut ini!

Unsur-unsurnya	Shalat Jum’at	Shalat Dhuhur
Fardhu ‘ain bagi setiap laki-laki yang sudah baligh	Ö	-
Wajib dilakukan secara berjama’ah	Ö	-
Dilaksanakan setelah tergelincirnya matahari hingga memasuki waktu shalat Ashar	Ö	Ö
Memiliki dua rakaat	Ö	-
Terdapat dua khutbah sebelum pelaksanaan shalat	Ö	-
Termasuk shalat yang dikeraskan bacaannya	Ö	-

 

Setelah kita mencermati tabel, bisakah kita membedakan antara shalat Dhuhur dan shalat Jum’at? Dilihat dari syarat wajib shalat dan tata cara pelaksanaan shalat keduanya berbeda. Dalam shalat Jum’at hukum fardlu ’ain hanya wajib bagi setiap laki-laki setelah baligh, sementara shalat dhuhur wajib bagi laki-laki dan perempuan yang telah baligh. Salah satu perbedaan yang menonjol lainnya adalah tata cara pelaksanaan kedua shalat seperti dalam tabel di atas.

 

2. Dasar Hukum Shalat Jum’at

Ayo kita baca, cermati dengan seksama, dan berikan kesimpulan tentang kandungan Ayat al-Qur’an dan hadis-hadis Nabi Saw dibawah ini:(Ayat di tulis lihat di buku paket hal 152 QS. Al Jumuah:9)

 

a) Hadis Nabi Saw: (Hadits di tulis lihat di buku paket hal 151)

Artinya:

“Hari Jum’at adalah tuannya semua hari, dan bagi Allah merupakan hari paling agung. Di mata Allah, hari Jum’at lebih agung dari hari Idul Fitri dan Idul Adha” (HR. Ibnu Majjah)

b) Firman Allah Swt. :

Artinya:

“Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum’at, maka bersegeralah kamu

mengingat Allah dan tinggalkan lah jual beli” (QS. Al-Jumu’ah (62): 9).

c) Nabi Saw bersabda:

Artinya:

”Pergi menunaikan shalat Jum’at wajib bagi semua laki-laki yang sudah memasuki usia baligh” (HR. An-Nasa’i dan Abu Dawud).

d) Hadis Nabi Saw:

Artinya:

“Siapapun yang meninggalkan shalat Jum’at tiga kali berturut-turut dengan perasaan remeh, Allah akan jadikan kebiasaan itu berada dalam hatinya” (HR. Lima Imam Hadis).

e) Rasulullah Saw bersabda:

Artinya:

“Aku berniat menyuruh laki-laki untuk shalat berjama’ah, lalu aku akan membakar rumah-rumah orang yang meninggalkan shalat Jum’at” (HR. Muslim dan Ahmad).

3. Syarat Sah dan Syarat Wajib Shalat Jum’at

Ayo kita ingat kembali pembahasan sebelumnya tentang syarat wajib shalat fardlu lima waktu dan kita bandingkan dengan syarat wajib shalat Jum’at? Syarat wajib merupakan ketentuan yang munculnya hukum fardlu ain melaksanakan shalat Jum’at. Syarat wajib harus dipenuhi sebelum pelaksanaan shalat dimulai.

Syarat sah merupakan ketentuan-ketentuan yang menyebabkan diterimanya shalat Jum’at. Syarat sah shalat harus dipenuhi selama pelaksanaan shalat Jum’at berlangsung.

 

Pendapat Pertama Berdasarkan Kitab Safinatun Najah	Pendapat Kedua Berdasarkan Kitab Matan Taqrib
1. Dilaksanakan pada waktu shalat Dhuhur. 2. Dilaksanakan di pemukiman 3. Dilaksanakan secara berjama’ah dengan jumlah jama’ah minimal 40 orang. 4. Laki-lak yang merdeka dan telah memasuki usia baligh yang Menetap. 5. Tidak terdapat dua shalat Jum’at dalam satu tempat yang sama. 6. Didahului oleh pelaksanaan dua khutbah Jum’at.	Syarat wajibnya shalat diantaranya: 1. Islam 2. Merdeka 3. Memasuki usia baligh 4. Berakal 5. Laki-laki 6. Sehat 7. Menetap Syarat sahnya shalat meliputi: 1. Perkampungan atau pemukiman 2. Jumlah jama’ah minimal 40 orang. 3. Dilaksanakan pada waktu shalat dhuhur

 

Unsur-unsurnya	Pendapat Pertama	Pendapat Kedua
Syarat Wajib Shalat Jum’at 1. Islam 2. Merdeka 3. Memasuki usia baligh 4. Berakal 5. Laki-laki 6. Sehat 7. Menetap	- Ö Ö - Ö - Ö	Ö Ö Ö Ö Ö Ö Ö
Syarat Sahnya Shalat Jum’at 1. Perkampungan atau pemukiman 2. Dilakukan secara berjama’ah dengan jumlah min 40 orang 3. Dilaksanakan pada waktu shalat dhuhur. 4. Tidak terdapat dua shalat Jum’at dalam satu tempat yang sama. 5. Didahului oleh pelaksanaan dua khutbah Jum’at.	Ö Ö   Ö Ö   Ö	Ö Ö   Ö -   -

 

Apakah yang dapat kita temukan? Syarat wajibnya shalat Jum’at menurut pendapat yang pertama sebanyak 4 syarat dan 7 syarat berdasarkan pendapat kedua. Sedangkan syarat wajib menurut pendapat kedua sebanyak 5 syarat dan pendapat kedua mengatakan 3 syarat.

Mari kita Padukan! Jika dipadukan maka syarat wajib shalat Jum’at sebanyak 7 syarat, yaitu:

1. Islam. Tidak sah shalat Jum’atnya orang kafir.

2. Merdeka. Tidak sah shalat Jum’at bagi hamba sahaya atau budak.

3. Memasuki usia baligh. Namun bagi anak kecil yang sudah mumayyiz shalatnya tetap sah, karena belum diwajibkan melaksanakan shalat Jum’at. Tetapi sangat dianjurkan ikut serta sebagai pembelajaran.

4. Berakal. Tidak wajib shalat Jum’at bagi orang yang hilang ingatan, karena sakit gila, ayan, pingsan dan mabuk secara terus menerus.

5. Laki-laki. Tidak wajib shalat Jum’at bagi laki-laki yang belum baligh dan perempuan baik yang sudah baligh atau belum.

6. Sehat. Bagi orang sakit dikecualikan dari kewajiban melaksanakan shalat Jum’at.

7. Menetap. Tidak wajib bagi orang yang bepergian ke suatu tempat yang tidak memiliki niat untuk menetap selama minimal 4 hari. Waktu bepergian juga tidak pada hari Jum’at setelah shalat subuh. Jika memiliki niat menetap dan bepergian setelah selesai shalat subuh maka wajib baginya melaksanakan shalat Jum’at.

Jika dipadukan antara kedua pendapat maka syarat wajib shalat Jum’at ada 4 yang mencakup:

1. Pemukiman. Shalat Jum’at dilaksanakan di masjid desa atau perbatasan suatu kampung atau pemukiman dalam wilayah administratif desa tertentu.

2. Berjama’ah dengan 40 orang Jama’ah. Tidak sah shalat Jum’at jika jumlah jama’ahnya termasuk Imam shalat kurang dari 40 orang.

3. Dilaksanakan pada waktu shalat dhuhur. Yaitu mulai tergelincirnya mata hari hingga memasuki waktu shalat Ashar. Namun yang lebih utama adalah mensegerakan pelaksanaan shalat Jum’at dengan tidak mengulur-ulur waktu.

4. Tidak terdapat dua shalat Jum’at Dalam Waktu Bersamaan. Shalat Jum’at di masjid dalam satu daerah sah hukumnya jika tidak didahului oleh shalat Jum’at di masjid lainnya di daerah yang sama. Dikecualikan daerah yang sangat luas dan sulit untuk mengumpulkan. Dapat pula karena sebab lain, seperti antar kampung saling bermusuhan atau berperang atau jauhnya jarak antara satu kampung dengan kampung

lainnya, sehingga penduduk kampung tidak dapat mendengar adzan Jum’at.