Fikih Kelas 7, Rabu 2 September 2020

     اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Siswa-siswi yang dibanggakan....!

Semoga kalian semua dalam keadaan sehat semua, Aamiiin.

Materi Fikih kali ini masih melanjutkan Bab 2, Silahkan kalian tulis di buku catatan kalian 

nanti penilaian ketika pertemuan tatap muka.

Penguatan karakter Islam Wasathiyyah!

 PENTINGNYA TASAMUH DAN TATHAWWUR WAL IBTIKAR

Masih ingatkah kita, apa yang kita pahami dengan istilah tasamuh dan tathawwur wal ibtikar? Bagaimana hubungan kedua istilah tersebut dengan pelaksanaan bersuci?

Tawazun adalah prinsip berkeseimbangan dalam mengamalkan ajaran-ajaran Islam dalam berbagai aspek kehidupan. Keseimbangan ini membimbing kita dalam beragama untuk selalu mempertimbangan dua aspek, yaitu: akhirat dan dunia. Dengan hanya mempertimbangkan aspek akhirat semata, kita seringkali menjadi tidak peduli terhadap aspek keduniaan. Kebalikan dari

Berkesimbangan berarti kita dalam melaksanakan bersuci tidak hanya dipahami sebagai bentuk ketaatan menjalankan ibadah mahdhah kepada Allah Swt. Bersuci juga menyertakan bentuk ibadah ghairu mahdhah yang berkaitan langsung dengan kelangsungan hidup manusia dan lingkungan sekitar. Perintah Allah untuk bersuci sebelum melaksanakan ibadah-ibadah tertentu, seperti shalat telah kita penuhi. Selain itu, perintah untuk menjalankan hidup sehat dan menjaga lingkungan juga telah kita penuhi melalui pelaksanaan bersuci. Sehingga kita dihadapan Allah menjadi manusia yang taat dan bermartabat, tetapi juga sehat jiwa raga dan lingkungan sekitarnya.

Tathawwur wal ibtikar merupakan prinsip dinamis dan inovatif yang mengantarkan kita memiliki keterbukaan terhadap perubahan sesuai dengan perkembangan zaman demi tercapainya kemashlahatan umat manusia.

Prinsip tathawwur wal ibtikar akan menjadikan kita selalu bersikap positif terhadap setiap bentuk perubahan, karena itu sebagai bagian dari sunnatullah. Prinsip tersebut juga akan melahirkan keberanian kita untuk berfikir dan bertindak inovatif. Dengan prinsip ini, kita dapat berperan aktif menyehatkan kehidupan umat manusia dan lingkungan sekitar melalui pelaksanaan bersuci.

 

RANGKUMAN

1. Najis merupakan segala jenis kotoran yang menjijikkan dan harus disucikan berdasarkan ketentuan yang diatur dalam fikih.

2. Najis dibagi menjadi tiga kategori,yaitu:

a) Najis ringan (mukhaffafah)

b) Najis yang berada di tengah-tengah (mutawassithah).

c) Najis yang berat (mughaladhah).

3. Dari ketiga kategori tersebut dibagi lagi menjadi dua berdasarkan sifat-sifatnya, yaitu:

a) Najis ‘Ainiyah

b) Najis Hukmiyah

4. Penyucian najis ‘ainiyah dan najis hukmiyah berbeda tata caranya, yaitu terletak pada proses menghilangkan sifat-sifatnya (warna, rasa, dan bau).

5. Istinja’ merupakan salah satu alternatif cara untuk menyelesaikan najis yang salah satunya menggunakan alat benda-benda padat.

6. Hadats merupakan najis yang terdapat pada beberapa anggota tubuh manusia yang dapat menghalangi sahnya shalat.

7. Dari ketiga kategori tersebut dibagi lagi menjadi dua, yaitu:

a) Hadats kecil

b) Hadats besar

8. Hadats kecil di sebabkan oleh sesuatu yang keluar dari dalam tubuh manusia, seperti air kencing, berak, madzi, dan wadzi.

9. Hadats besar di sebabkan oleh keluarnya sperma karena mimpi maupun persetubuhan, persetubuhan meskipun tidak sampai keluar sperma, haidh, dan nifas.

10. Penyucian hadats kecil dilakukan melalui berwudhu dan tayamum.

11. Penyucian hadats besar dilakukan melalui mandi besar dan tayamum

LATIHAN SOAL!

 1). Untuk memastikan sisa najis urine perempuan, maka sebelum bersuci dianjurkan …

A. Berdehem

B. Berdiri

C. Meloncat-loncat

D. Menekan kandung kemi.

2). Termasuk jenis-jenis hadats kecil, kecuali…

A. Kencing

B. Sperma

C. Berak

D. Muntah

3). Addyina Imadah keluar darah pada pukul 20.00 WIB hari Kamis kemudian berhenti, dan baru keluar lagi pada pukul 19.50 WIB hari Jum’at. Darah yang keluar termasuk:

A. Haidh

B. Nifas

C. Istihadhah

D. Penyakit

4). Kebiasaan darah haidh keluar dalam rentang waktu:

A. 1 s.d. 2 hari

B. 3 s.d. 4 hari

C. 5 s.d. 7 hari

D. 6 s.d. 7 hari

5). Termasuk syarat-syarat diperbolehkannya menggunakan debu untuk bertayamum, kecuali....

A. Lembab

B. Suci

C. Kering

            D. Berdebu