Materi Fikih Kelas 7, Rabu 26 Agustus 2020

 Assalamu'alaikum Wr. Wb

Apa kabar murid-muridku yang baik serta sholeh sholehah.....

Mari kita buka dengan bacaan basmalah!

Untuk materi Fikih kali ini masih pada Bab 2 tentang tayamum.

Silahkan tulis materi di bawah ini di buku pelajaran kalian nanti di nilai ketika pertemuan

Tatap muka.

Tayamum

Berwudhu mungkin bukan merupakan pelaksanaan ibadah yang sulit, karena selalu ada contoh dari orang. Paling sedikit kita melihat orang berwudhu di masjid atau mushalla lima kali dalam sehari-semalam. Jika tata cara pelaksanaan berwudhu kita masih kurang sempurna, maka tidak begitu sulit membetulkannya.

 

4.1. Pengertian Tayamum

Coba kita bandingkan! Tayamum (التيامم ) sebagai salah satu bentuk bersuci sangat jarang dilakukan dan kita lihat di sekeliling kita. Secara bahasa, tayamum adalah berniat melakukan sesuatu. Sedangkan menurut istilah, tayamum merupakan pelaksanaan mengusap debu ke wajah dan kedua tangan dengan syarat-syarat tertentu sebagai ganti berwudhu dan mandi besar. Jadi tayamum merupakan pengganti wudhu dan mandi besar karena adanya sebab-sebab tertentu.

 

4.2. Sebab-Sebab Diperbolehkan Tayamum

Apakah sebab-sebab yang memperbolehkan tayamum? Jawabnya:

1. Kelangkaan air, baik secara kasat mata maupun secara syara‘.

Contoh: Kelangkaan air secara kasat mata dalam keadaan bepergian dan benar-benar tidak ada air, sedangkan kelangkaan air secara syara‘ misalnya air yang ada hanya mencukupi untuk kebutuhan minum.

2. Jauhnya air yang tersedia, yang keberadaannya diperkirakan di atas jarak 2,5 kilometer. Artinya, jika dimungkinkan ada air tetapi di atas jarak tersebut, maka diperbolehkan bertayamum.

3. Sulitnya menggunakan air, baik secara kasat mata maupun secara syara

 

4.3. Ketentuan Khusus Tayamum

Berbeda dengan wudhu, tayamum memiliki ketentuan-ketentu khusus, sebagai berikut:

1. Harus dilakukan setelah masuk waktu shalat.

2. Jika disebabkan oleh kelangkaan air, maka harus dibuktikan setelah melakukan pencarian dan pencarian tersebut dilakukan setelah masuk waktu shalat.

3. Tanah yang dipergunakan harus yang murni tidak bercampur dengan barang lain seperti tepung, suci, bersih, lembut, kering, dan berdebu.

4. Tayamum hanya sebagai pengganti wudhu dan mandi besar, bukan pengganti menghilangkan najis.

5. Sebelum melakukan tayaum, jika memiliki najis harus disucikan terlebih dahulu.

6. Tayamum hanya bisa dipergunakan untuk satu kali shalat wajib. Boleh menggunakan tayamum untuk shalat wajib, disusul shalat sunat, shalat jenazah atau membaca Al-Quran.

7. Meskipun pengganti, tayamum berbeda dengan wudhu. Jika wudhu memiliki enam ketentuan wajib, maka tayamum hanya memiliki empat rukun: (1) niat dalam hati, (2) mengusap wajah, (3) mengusap kedua tangan, dan (4) berurutan.

8. Tayamum menjadi batal disebabkan oleh perkara-perkara yang juga membatalkan wudhu.

9. Oleh karena salah sebabnya adalah kelangkaan air, maka tayamum akan menjadi batal ketika menemukan air sebelum shalat dilaksanakan.

 

4.4. Tata Cara Pelaksanaan Tayamum

Ayo Cermati dan praktekkan tahapan pelaksanaan tayamum!

(1) Letakkan kedua telapak tangan pada tanah yang murni, suci, bersih, lembut, kering, dan berdebu.

(2) Niatlah melakukan tayamum bersamaan dengan mengusap wajah dengan debu yang ada di kedua telapak tangan tersebut.

(3) Letakkan kembali kedua telapak tangan pada tempat lain dari tanah yang murni, suci, bersih, lembut, kering, dan berdebu.

(4) Usapkan telapak tangan kiri ke punggung tangan kanan dari bagian jari sampai siku, lalu usapkan telapak tangan kiri tersebut ke bagian dalam tangan kanan dai bagian siku sampai ke ujung jari.

(5) Usapkan telapak tangan ke punggung tangan kiri dari bagian jari sampai ke siku, kemudian usapkan telapak tangan kanan tersebut ke bagian dalam tangan kiri dari bagian siku sampai ujung jari.

(Sumber: Qosim dan Amrullah: 2014)

HIKMAH DALAM PELAKSANAAN BERSUCI

1.     1.  Menjadi Muslim Yang Sehat Bermartabat

 Islam sangat menghargai dan menjaga fitrah yang dimiliki oleh setiap manusia. Fitrah ini tidak dimiliki oleh makhluk selain manusia, termasuk binatang. Salah satu fitrah yang dimiliki adalah kecenderungan alami untuk hidup bersih dan menghindari perkara-perkara yang kotor, jorok, dan menjijikkan. Orang yang selalu bersuci terus menerus maka ia menyadari keharusan menjaga fitrah yang telah dianugerahkan oleh Islam

2.     2.  Sehat Bermartabat Bersama Lingkungan

 Rasullah SAW menyadari sepenuhnya bahwa, manusia memiliki kecenderungan berlebih-lebihan atau boros dalam bersuci. Beliau pernah memperingatkan hal ini, sebagaimana diriwayatkan Ibnu Mughaffal, ia berkata: “Saya perah mendengar Rasulullah SAW bersabda:

إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ احلأُمَّةِ قَ حومٌ ي حَعتَدُونَ فِي الطَّهُ ورِ وَالدُّعَاءِ

Artinya:

“Akan datang suatu masa, dimana ada sebagian dari umat ini yang melampaui batas dalam bersuci dan berdo’a“ (HR. Ahmad, Abu Dawud, dan Ibnu Majjah).

Anas bin Malik RA juga mengatakan bahwa, Rasullah SAW telah bersabda:

كَانَ رَسُ ولُ اَلِلَِّ صلى الله عليه وسلم يَ تَ وَضَّأُ بَِلحمُ دِ وَيَ غحتَسِلُ بَِلصَّاعِ إِلَ خََحسَةِ أَحمدَادٍ

Artinya:

„Rasulullah SAW sering mandi dengan menggunakan antara satu sha’ hingga lima mud air“ (HR. Bukhari dan Muslim).

Untuk keperluan mandir, Rasulullah hanya membutuhkan satu sha’ hingga lima mud. Satu sha’ sama dengan empat mud, dan setiap mud-nya setara dengan 0,75 liter. Jika dihitung maka, Rasulullah SAW menggunakan air untuk mandi sebanyak 0,75 liter x 4 =

3 liter. Jika lima mud yang digunakan, maka air yang digunakan adalah 0,75 liter x 5 = 3,75 liter. Sedangkan untuk berwudhu, Rasulullah SAW hanya menggunakan satu mud yang setara dengan kurang lebih 1 liter air